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        何以中國丨儒家五常的現(xiàn)代“C 位”秀:仁者愛人

        萬物歸于仁。濟寧以仁政為毫墨,繪就一幅絢麗多彩且充滿溫情的時代畫卷。

        以仁為美,以和為貴。濟寧這座深蘊儒家文化基因的城市,自古老經(jīng)卷中喚醒 “禮之用,和為貴” 之理念,賦予其靈動蓬勃的現(xiàn)代生命力,并絲絲入扣地融入現(xiàn)代社會治理的肌理脈絡。“和為貴” 這一社會治理特色恰似春風化雨,在潛移默化中輕柔地化解鄰里齟齬、民事紛爭,使祥和之氣氤氳于大街小巷。

        得其心者,斯得民矣。民生事業(yè)始終是濟寧所關(guān)注的重中之重?!敖Y(jié)婚禮堂” 里,一雙雙新人于移風易俗間開啟嶄新人生篇章;“儒學講堂” 仿若知識燈塔,儒家經(jīng)典如潺潺清泉潤澤市民心田;精巧構(gòu)筑的口袋公園,于城市的鋼鐵叢林中暈染出一抹抹詩意綠意;企業(yè)注銷登記、教育入學、殘疾人服務等諸事皆可 “一件事一次辦”…… 凡此種種對民眾需求的悉心回應,皆讓濟寧民眾真切感知到這座城市的熱忱溫度。

        唯施仁政、行德治,贏取百姓擁戴,方能成就政治清明、社會安寧之境。濟寧在儒家文化傳承與現(xiàn)代治理的融合之路上穩(wěn)步前行,給民生福祉提供有力的保障,使?jié)鷮幇傩沼谶@儒風浩蕩之域,心懷憧憬,向著幸福彼岸破浪揚帆。

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