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        【文脈華章】習(xí)言道 | 這塊隋碑,習(xí)近平掛念40余年

        中新網(wǎng)6月2日電 題:這塊隋碑,習(xí)近平掛念40余年

        今年初夏時(shí)節(jié),習(xí)近平總書記在河南考察調(diào)研時(shí),來(lái)到已有1500多年歷史的龍門石窟。

        賓陽(yáng)三洞內(nèi),伊闕佛龕之碑“字里金生,行間玉潤(rùn)”。佇立于前,總書記憶起一段往事。

        他當(dāng)年在河北正定工作期間,去隆興寺調(diào)研時(shí)看見(jiàn)一塊隋碑,因?yàn)槟甏^(guò)久遠(yuǎn),很多地方已經(jīng)風(fēng)化,他當(dāng)即要求采取保護(hù)措施。后來(lái),這塊隋碑被證明是重要的書法文物。

        2019年8月,習(xí)近平總書記在敦煌莫高窟考察時(shí),也曾提及這塊隋碑。

        這塊隋碑就是龍藏寺碑,刻立于隋開(kāi)皇六年,被譽(yù)為“隋碑第一”、“楷書之祖”。

        1984年,習(xí)近平同志曾在《中國(guó)青年》雜志上發(fā)表文章介紹正定,文中提到:“隆興寺中的寶不止這一件。搞書法的人,最看重的是那塊隋碑,叫‘龍藏寺碑’,碑文書法蒼勁有力,上承南北朝的余風(fēng),下開(kāi)初唐書法諸家的先河,是隸書向楷書過(guò)渡的代表作?!?/p>

        跨越40余年的掛念,映照出習(xí)近平總書記始終如一的文化情懷。

        在地方工作時(shí),習(xí)近平同志就十分重視文化遺產(chǎn)保護(hù),關(guān)心文化傳承。

        在河北正定,他經(jīng)常利用公務(wù)之外的時(shí)間尋訪縣志里記載的古寺、古塔、古碑、古城墻。看到元代書法家趙孟頫撰寫的名碑“本命長(zhǎng)生祝延碑”上沾滿泥土,缺乏保護(hù),他當(dāng)即找到主管領(lǐng)導(dǎo),提出嚴(yán)肅批評(píng):“我們保管不好,就是罪人,就會(huì)愧對(duì)后人?!?/p>

        在福建,當(dāng)被譽(yù)為“南方周口店”的三明萬(wàn)壽巖史前遺址面臨大規(guī)模爆破開(kāi)采時(shí),他緊急批示,要求立即停止爆破,留住了這一遠(yuǎn)古人類的遺跡。

        在浙江,當(dāng)?shù)弥绊懥间具z址安全的湖州德清縣6家石礦場(chǎng)關(guān)停有困難時(shí),他當(dāng)機(jī)立斷,“明天,就去湖州?!焙芸欤瑤准沂V場(chǎng)徹底關(guān)停。

        ……

        黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化之于國(guó)家和民族的重大意義,指出:“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂?!?/p>

        到地方考察時(shí),習(xí)近平總書記總會(huì)抽時(shí)間到博物館走一走、看一看,并多次就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新作出重要論述。

        “要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承”“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維”“以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力”……

        文化瑰寶銘刻歷史,更昭示未來(lái)。要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一代一代傳下去,關(guān)鍵還在于讓文化遺產(chǎn)“活”在當(dāng)下。

        來(lái)到山西云岡石窟,總書記強(qiáng)調(diào),“讓旅游成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過(guò)程”。

        在陜西寶雞青銅器博物院,總書記指出,要“更好激發(fā)全社會(huì)特別是青少年對(duì)偉大祖國(guó)和中華文明的熱愛(ài)”。

        不久前走進(jìn)河南洛陽(yáng)龍門石窟,總書記對(duì)小朋友們殷殷寄語(yǔ):“多到實(shí)地尋溯中華文化,從小樹(shù)立文化自信?!?/p>

        知所從來(lái),方明所往。一個(gè)民族的文明進(jìn)步,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展壯大,離不開(kāi)一代又一代人的接力努力。

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